たましいとせいじ

  • 2018.05.21 Monday
  • 04:48

 

 

 

 

 

 

 

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< 魂・命 >と< 政治・経済 >

 

政治は、魂であり

経済は、命である

__ことが、ほとんどの人間に自覚がない。

 

 

特に、

ちゃるスピ人種には、それが顕著になっている。

< 魂・命 >が本当に大事なら

正面の< 政治・経済 >に焦点を当てるようになる。

・・・ところが、

 

 

一切、無いだろ?

 

 

 

例外なく、

側面の「 情( 我善し ) 」と

背面の「 恐怖( カネ )」だけで動きす、

___あるいは、逃げ込む。

 

 

 

 

 

____________________________

 

現実逃避のスピリチュアルから、

自己認識と現実取り組みのスピリチュアル

への反転を。

 

現実逃避=自己認識ダケ=アカデミズム界の評論家

____同じ意味ですわ。

____________________________

 

 

 

 

確かに政治経済は生徒や学生にとっては

”別世界ごと” だろうが・・・、

 

ドコかの偉い人さまが、

雲の上でやってんじゃ無いんだよ

政治経済は・・・。

 

てめぇ〜自身の目の真ん前や立っている足元のコトだろ?

40歳や50歳にまで生活経験を積んできている人間がだよ・・、

カンケイおまへん意識自体が・・、

 

子供っぽい、・・・あまりにも、子供っぽい。

 

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創造主永遠意識復活狂闘委員会<  I・AM  >

 

 

 

 

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ヌシとカミ

  • 2018.05.20 Sunday
  • 14:53

 

 

2016年_放送分・NHK

 

 

 

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直接< 実態 >生活___これを、ヌシ・ライフという

 

価値は土から湧き上がる。

 

 

 

間接< 仮想 >生活___これを、カミ・ライフという

 

価値は人から湧き上がる。

 

 

 

 

< ヌシとカミの、対化の等化・現象 >

朽ちていきそうな限界集落生活者( 人=カネがない )と、

朽ちていきそうな限界都市生活者( 土=カチがない )のマッチング。

お互いの強みの、再統合だ。

 

移住者は、田舎を助けるために移住してるんじゃない。

 自分が助かるために、移住している__ことを認識する必要がある。

 受け入れる田舎自体も、同じだ。

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カネは神である

  • 2018.05.18 Friday
  • 16:30

 

プレリュード

_____________________________

ガッコウが、まず精神病患者をつくり・・・

カイシャが、肉体神経症患者をつくり・・・

ビョウインが、最後に不治の病で終了させていく・・・

 

最後にビョウインでつぶやく・・・

< わたしを生きれなかった >

< もっと、わたしを生きようと思えば生きれたのに >

 

・・・悪いコトはない。

それも人生だ。

 

恐怖に勝とうと思えば、小便ちびりまっせ・・・

ただ、それだけなんだがね。

おしめを用意しておくだけでいいんだよ・・・

 

 

 

 

本題

_____________________________

 

急激に増えだしている全国空き家バンクの一例

 

https://inakanoseikatsu.com/  大分県国東市の空き家バンクがスゴい!  /

 

 

 

 

人間を生かすは、

土や森や川や海からしか出てこないんだ。

 

 

地球を救おうとゴ〜マンになる前に

地球に繋がる必要がある。

 

地涌の菩薩・連中がネットを介して、

グローバルに繋がり本当の< 社会 >が

出来だしてきている。

 

 

『 現金信仰 』をまず捨て去る必要があるな。

 現代ゾンビ種族の背面の恐怖が、

 この『 現金信仰 』だ。

 

 

 食い物を作っている田舎は強い。

それは戦前・戦中・戦後の阿鼻叫喚の

世界の中でハッキリと証明されている。

 

 

 

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 ”世界を股に掛けてビッグになりたい” 志向のウチの娘が

意図とは真逆の、田舎暮らし・・・のリアル現実。

 

20数人の肉体的病人と精神的病人の・・・結果的には

その手の社員の管理に明け暮れる、『 会社 』という現代の病院。

 

「 たまらん、こんなコトやるために生きてんじゃねぇ 」

『 どうすんだよ、オマエ 』

「 アフリカだぜ、その前におぢぃちゃんの家に移っていい? 」

『 ええけど、どうすんだよ、オマエ 』

「 アフリカに移住するかかどうか、そこで考える 」

『 なんで、アフリカやねん 』

「 向こう、めっちゃ人間が素朴やねん。田舎に帰ったような安心感あるねん 」

 

 

東京のソフト会社からドロップアウトしてしまった

オトコを引き連れての、田舎移住だ。

 

『 どうなんだよ、そっちは・・・ 』

「 家賃要らんから、ふたりで月10万ぐらいでやれるので助かる・・・ 」

『 オマエ、世界をまたに掛けるんじゃ、なかったのか? 』

「 えぇ〜?、 せやけど・・・ 」

『 オマエ、例のアフリカ移住は? 』

「 向こうにアパート借りてるけど、いざとなれば厳しい 」

『 ふぅ〜ん、そうなのか 』

「 観光とは違い、インフラ部分がなかなか厳しい 」

 

 

 

< 背面の恐怖 > = カネ

< 正面の理  > = 自然

 

カネは、地球自然環境の中では10%にも満たない

単なる人間社会の、価値代弁ツール__なんだよ。

 

 

 

 

しゃべるコトさえできていれば、

義務教育から4年制大学までの知識なんぞ

興味さえ持てれば、誰だって半年から1年ぐらいで

カンタンに身に付くんだ。

 

大したコト、やってねぇ〜からな・・・。

その興味さえ持てないような

むちゃなアホごとをヤッテんだよ

ガッコウは・・・。

 

どこから見ても、まるでアホウそうな

センセイや教授と呼ばれている

おっちゃんやおばちゃんの

ボンクラそうな、ひとたちが・・・

どこかエラく価値がありそうな大きな顔をしながら

一所懸命、給料にしがみついている

 

 

・・・そんな本音、おくびにも出さんがね・・・

檻からはじき出されば、途端に死んじゃう・・・。

 

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ゲロ刑務所世界から・・・

  • 2018.05.18 Friday
  • 03:15

 

 

 

・・・ドロップアウト

 

 

 千葉のダウン・シフターズ

『 子供帝国の逆襲 /高坂 勝 』

 

 

http://school.greenz.jp/class/sakubun_20180616/

 

 

 

 

賃金奴隷から牢破りを果たす、現代版・出家僧__ニ〜ト。

 

” やってらんねぇ〜わ、社畜なんぞ ”

__みたいな。

 

” 抜けろ、抜けろ ”

__のような。

 

” 奴隷なんぞ、アホウか百姓にしか、できんわ ” 

__ちゅうような。

 

 

 

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あきらめる

< 明ら目の法則 >

 

ガンバル奴隷層から、抜け出せよ。

 

 

「  縦と上下 」で繋がるんではなくて、

「  横と内外 」で繋がるんだ。

 

 

 

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奈良時代から同じだ

  • 2018.05.18 Friday
  • 00:59

 

 

 

 

 

独自独尊、唯我唯一、自尊自立、

おまえらニホンジンに根本的に欠けているのは__それだ。

 

システムを変更しようが、

政権を変えようが、

良き時代到来を待とうが、

 

___いつまでも同じだ。

一ミリすら、変化せんわ。

 

 

 

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 奴隷は奴隷を周りに量産&大量再生産__してくんだよ。

・・・だから、アホウ種族の教化に勤めるんだ。

はた迷惑なんだ・・・。まるで、ゲンパツのように。

 

アホウの妄想常識や放射能のように、

撒き散らしまくるだろ?

周りに撒き散らさなきゃいいんだが、

ゴッツイ大迷惑なんだ・・・。

 

 

ゾンビや

パンデミック型ウィルスと同じなんだ

 

 

ところで、

東京オリンピックは中止になりそうな気配すら無い。

開会式入場料が、20数万円となろうが、

声すら上がらない、ヤプ〜大国・ジャパンだ。

どアホか?

これで、次世代天国地球世界は

70〜80年・・・、先延ばしに__なるぞ。

 

 

 

はやいトコロ、ズタズタに潰せや・・・

この刑務所のような、ゲロ世界・・・。

よく、ガマンなんぞできるなぁ

__などと、感心してしまう。



クソだよ、クソ。

 

「  アホウさん 」過ぎるんだ・・・

その辺で、しゃべってる内容を聞いてみ・・・

オッサン、おばはん、お姉ちゃん、お兄ちゃんらの

ハナシのその中身を・・・・

 

 

 

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出家ニ〜ト

  • 2018.05.17 Thursday
  • 19:46

 

Q/

 

『 空 』___ってなんですか?

 

 

A/

 

 腹が減ったり、はたまた肚の座りが悪くなれば

 時に腹が「クゥ〜」と鳴ったり

 肚の座りが悪く「くぅ〜」と擦れたりするコトを

 特に仏教界では< 空 >と呼んでいる。

 

 

 

 

___________________________________________________________________________________________

中観派の教理は、般若経の影響を受けたものであり、

その根幹は、「 縁起 」「 無自性(  )」である。

 

 

この世のすべての事象・概念は、

 

「陰と陽」「冷と温」「遅と速」「短と長」「軽と重」「止と動」「無と有」「従と主」「因と果」「客体と主体」「機能・性質と実体・本体」のごとく、互いに対・差異となる事象・概念に依存し、相互に限定し合う格好で相対的・差異的に成り立っており、どちらか一方が欠けると、もう一方も成り立たなくなる。このように、あらゆる事象・概念は、それ自体として自立的・実体的・固定的に存在・成立しているわけではなく、全ては「 無自性 」(無我・)であり、「仮名(けみょう)」「仮説仮設(けせつ)」に過ぎない。こうした事象的・概念的な「 相互依存性(相依性)・相互限定性・相対性 」に焦点を当てた発想が、ナーガールジュナに始まる中観派が専ら主張するところの「 縁起 」である。

 

こうした理解によって初めて、『 中論 』の冒頭で掲げられる「八不」( 不生不滅・不常不断・不一不異・不来不去 )の意味も、難解とされる『中論』の内容も (そしてまた、それを継承しつつ成立した『善勇猛般若経』のような後期般若経典や、大乗仏教全体に広まった「無分別」の概念なども)、適切に理解できるようになる。

 

上記したように、二項対立する現象・概念は、相互に依存・限定し合うことで、支え合うことで、相対的に成立しているだけの、「 幻影 」のごときものに過ぎず、自立的なものではないので、そのどちらか一方を信じ込み、それに執着・傾斜してしまうと、必ず誤謬に陥ってしまうことになる。

 

そのことを示しつつ、上記の「 八不 」のごとき、(常見断見のような)両極の偏った見解( 二辺 )のいずれか一方に陥らず、「 中 」(中道)の立場を獲得・護持することを賞揚するのが、『 中論 』及び中観派の本義である。

 

/ナーガールジュナ『中論』

 

 

 

因縁によって生ぜられたもの( 因縁所生法 )は空である。これは確かに真理であるが、しかしわれわれは空という特殊な原理を考えてはならない。空というのも仮名であり、空を実体視してはならない。故に空をさらに空じたところの境地に中道が現れる。因縁によって生ぜられた事物を空ずるから非有であり、その空をも空ずるから非空であり、このようにして「 非有非空の中道 」が成立する。すなわち中道は二重の否定を意味する。 

 

/三諦偈(さんだいげ_と読む)

 

 

 

 

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『 中論 』が西洋哲学界では、

二項対立軸のアウフヘーベン(止揚)弁証法_となる。

『 中論 』に運動方程式が加わり

螺旋的発展的自然運動方程式=史的弁証法となっている。

 

 

どちらにしても、二項対立軸からの解放・・・、

統合・無対立の運動< 意識 >方程式になっている。
唯識や唯物__等々の違いはあろうが、原理は同じだ。

 

 

 

 

はやいトコロ、

●ネトウヨ百姓低脳意識層や

●ちゃるスピ無知意識層やらの

ばりばり劣等感マウンティング奴隷意識グ〜ミン層から

抜け出して行く必要がある。

 

 

 

恐怖が無くなれば、自信そのものの意味がなくなる。

不安が無くなれば、愛の意味が成り立たなくなる。

『 恐怖 』でマン杯になっているから、自信がつく方向へ行ける。

『 不安 』の海で沈んだまんまだから、愛のある人間になれて行く。

上記の精神&行動”自覚”様式を__

陰・陽 < 空中観・統合意識  & 弁証法・螺旋進化意識 >__という。

 

 

 

 

 

いつまでも、子供さんのまんまじゃ、ダメなんだぞ。

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菩薩行と悟り

  • 2018.05.17 Thursday
  • 18:45

 

 

 

ハイエク人生も、ヤリ過ぎると

スカスカのぺんぺらペンになるから、

気を付けろよ。

 

 

 

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肉体を携えている以上・・・< 情 >は

人生に意味を与えてくれる。

 

老年離婚なんかに持っていけば、

余命寿命が、極端に短くなるから

やめておけよ・・・。

 

 

ただし、

おんなは大丈夫__だ。

それは完全生命体だから、そうなる。

問題は、わしらのようなぢぢぃやオッサン___だ。

 

 

オトコは極端な喪失感___には

耐えられないようにできている・・。

それだけなんだが、ソコこそが重要なんだ。

 

『 自分自身を、まず知る 』

 

 

 

 

 

わかったな?

 

 

その点、

引きこもりやニ〜トは、むちゃ有利__だ、というコトだ。

最初っから無駄なものを、一切所持しない・・・・

< 地涌の菩薩 >___だからな。

そもそもから、喪失するものが一切無い。カシコイ。

 

 

※ 地涌の菩薩

  ”じゆのぼさつ”と読む。ググレ。

 

・・・と言っても、ソウカに入ったらいかんぞ。

あそこは創立当時からのネトウヨで、

いまや、自己宣伝する法華どころか

ゲロゲロ念仏権力擦り寄り幇間シュウキョウに衣替えしているからな。

低脳ウヨが群がるクソ組織だよ、・・・利権丸出しのクソ選挙宗教。

 

 

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背面の恐怖

  • 2018.05.17 Thursday
  • 14:01

 

 

 

嫌な上司なら、ソイツに「 ありがとぉッ! 」と言え。 /さいとうひとり

嫌なら ” やめなさい ”   /ひまわり

 

やめて問題解決するなら、問題はないだろうが、

そんなレベルの人間が、そんな質問をしてくるか・・・?

 


・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
 


 

< 恐怖/自信 >

< 不安/ 愛 >

 

 

この「陰・陽」精神構造を、肚に落としておく必要がある。

 

” おそろしい時は、自信がない ”

” オロオロする時は、愛がない ”

 

” 恐怖は自信である。自信は恐怖である。 ”

” 不安は愛である。愛は不安である。   ”

 

 

 

 

恐怖と不安は敵ではない。教師である。

 

 

 

 

※恐怖と不安なんぞは、金輪際無くならんよ。

 それは、自信や愛が無くならないのと同じ意味だ。

 一時期、無くなったように ”見えている”ダケ という自覚が要る。

※恐怖と不安に、恐怖や不安を感じてしまう、地球人類集合無意識。

 

 『 恐怖や不安が原因だ〜  』

 『 恐怖や不安ダメダメよ〜 』

 

病気なんだよ、病気。

 

精神病。


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非連続性

  • 2018.05.17 Thursday
  • 06:36

 

 

友人の切断。

事業の切断。

社員の切断。

得意先の切断。

兄弟の切断。

親の切断。

仕事の切断。

配偶者の切断。

 

 

側面の情を

非情にも切りまくってきた加減で、

いまは、スカスカになってしまった。

 

グレイどころか、

こういう ↓ 心境に陥っている・・・。

 

 

 

 

奥行きの底が抜けてしまって、

時間の融解__の、反転の切断空間に出てしまった・・・。

 

三点直交の、同じゼロ場でも、マイナスゼロ場__だ。

切断空間だ。

 

 

 

/by OCOT広宣

 

 

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いったい、ワシ、ココへ何しに来たんだろう?

スルメのような、カラカラのペラペラ___だ。

 


 

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『組織』から『個』

  • 2018.05.16 Wednesday
  • 17:15

 

 

家系家柄も、派閥学歴も、シガラミも、組織も、旦那も親族も、

スッカラカン・チカラ無し・無力状態のカゲロウのような状況で、

頼るべきは、< わたしの中のわたし >のみ__のような、

厳しい厳しい『 個 』の時代が始まっている。

 

 

 

●2015年12月13日__の、とあるどつぼオトコ

 ”レバレッジの追証逃れに2〜3日で、3千万溶かしました”_のようだ。

 

 

 

●2017年8月1日__の、とある復活オトコ

 

 

 

 

奴隷百姓根性種族に__むちゃ、怒っとる w

 

 


< 排除の法則 >www__気持ちは分かるよな?

 

 

 

 

 

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『 数=粒子 』= 餌=結果のみ / 『 量子=波&粒 』= 果実 = 因縁果  

 

< 因・縁・果 > = 自然エネルギーが味方 = ガチガチに握りしめた

勘違い欲望コントロールから抜け出た< 明目の法則 >。

これが努力要らずの< 引き寄せ >現象_を、上記のオトコは知っとるな。

 

 

 

こっちは、

もともと投資もネットビジネスも

ズブの素人__なんでね・・・・。

根張りの基礎固めに1年は、掛けていく。

 

”還暦一巡後のいまからですか?”__みたいな・・・。

”死にまっせ”__のような・・・。

ワシは中山っちから「ロボットだから死なない」

と、保証されている。

 

死んだらアイツに責任取らせる。

 

 

 

________________________________________

 

おんなのカルマ< 引き受けの法則 > www

 

 

 

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