ゲロ地球ワ〜ルド・神罰

  • 2017.12.07 Thursday
  • 04:41

 

 

この地球に住む、人類というのは・・・、

イエスのような、罪・科が微塵も無いニンゲンを処刑・磔にし

__おまけに、ご丁寧にも祀り上げ・・・見せしめにしながら

 

 

カス・クズ・クソのような存在が__君臨し続ける惑星世界なんだ。

・・・要するに、ゲロゲロ吐き気生贄世界__というワケだ。

 

 

一番、わかりやすい典型例___が、

大日本帝國・国家神道天皇制度下で、世界的阿鼻叫喚の

生贄・神罰__科罪の極刑・・・

 

 

●原爆二発の世界史的・ジェノサイド

●原発四発の世界史的・事故

 

 

・・・これらは、神罰以外のナニモノでも無いんだ。

正しいニンゲンがリーダーとして立っているクニでは、

こういう現象は、絶対に起こり得無い_というコトだ。

 

 

 

 

 

 

< 日本史上の大きな勘違い >

 

江戸時代までの歴代の天皇で伊勢神宮を参った天皇はいなかった。 なんと、初めて参拝したのは明治天皇。これは、廃仏毀釈をはじめとする明治時代の「 国家神道 」というものが、いかに日本本来の歴史と伝統からかけ離れた「 作られた伝統っぽい文化 」だったことの証拠のひとつである。

 

伊勢神宮を創設したのは、飛鳥時代末の天武天皇と考えられているが・・・、日本書紀によれば、雄略大王の時代から王女が「 伊勢大神 」の祠に侍する慣行のあったことが知られている( 斎王_職 )。 が、しかし、歴代の倭王ないし王族のなかで、「 天照大神 」を拝したのは大海人皇子=天武天皇が、明治時代までは・・・最初で最後であった。 「 伊勢大神 」は「 伊勢の神 」であるのに対し、「 天照大神 」は「 高天原の神 」であった。

 

「 天照大神 」の出現は、「 伊勢大神 」からの移行ではなく、新しい神の創出である。「 日神 」と「 天照る大神 」との類似性はあるが、しかし「 日神 」の自然神としての正確は、捨象され、人格神としての装いをもった「 天照大神 」の出現であった。

 

/『  伊勢神宮の成立  』( 115p、吉川弘文館、1996、2009年再刊 )_田村圓澄・九州大名誉教授

 

 

 

 

古墳( 前方後円墳など )というのは、3世紀中頃にヤマト( 奈良県 )で確立して、大仙古墳( 仁徳陵 )などができた絶頂の5世紀には、ほぼ日本列島中くまなく広がるのだが、伊勢南部については、「 南勢地域の古墳文化が目立ち始めるのは更に遅れて六世紀以降のことである 」。

 

天武の妻の持統天皇は、伊勢への行幸( 旅行 )はしているのだが、あえて伊勢大神をお参りしなかったと明記されている。地元の古い神命を政権の都合で「 変更 」してしまった、「 元の伊勢大神 」の祟りを避けての回避行動、と考えられている。

 

『 伊勢神宮と古代王権 』( 筑摩書房、2012年 )_榎村寛之

 

 

 

 

 

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「 伊勢神宮・アマテラス 」は大中臣( =中臣=藤原氏 )の

管理・コントロール下におかれていた、藤原氏の主宰神で、

はじめから天皇家の主宰神では無い。

 

 

・・・そもそもが、

天皇家とは、中華大陸「  周  」から帰化してきた藤原氏の

__飛鳥・奈良から続く

仮面シンボル制度だ_というワケだ。

 

 

奈良時代以前の『 天皇家 』は、

日本書紀の中にしか__存在しない__というコトだ。

 

 


 

 

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創造主永遠意識復活狂闘委員会<  I・AM  >

 

 

 

 

 

 

 

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  • 2018.07.17 Tuesday
  • 04:41
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    コメント
    けろりん・・・
    あっちでも、こっちでも、好調みたいやね。

    ええこってす。
    • 斜め中道
    • 2017/12/07 7:40 AM
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